ولو حكم بشهادة الفرع ثمَّ حضر الأصل لم تقدح مخالفته ولا غرم .

--> ( 1 ) هي رواية محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام التي تقدّمت في ص 158 . ( 2 ) « المبسوط » ج 8 ، ص 232 . ( 3 ) « الخلاف » ج 6 ، ص 314 - 315 ، المسألة 65 . ( 4 ) « النهاية » ص 329 . ( 5 ) « المهذّب » ج 2 ، ص 561 . ( 6 ) « الوسيلة » ص 233 . ( 7 ) « غنية النزوع » ص 442 . ( 8 ) « إصباح الشيعة » ص 531 . ( 9 ) « السرائر » ج 2 ، ص 128 ، 130 . ( 10 ) « شرائع الإسلام » ج 4 ، ص 128 ، « المختصر النافع » ص 289 . ( 11 ) « الجامع للشرائع » ص 544 . ( 12 ) « مختلف الشيعة » ج 8 ، ص 528 ، المسألة 90 ، « قواعد الأحكام » ج 2 ، ص 242 ، « تحرير الأحكام الشرعية » ج 2 ، ص 215 . ( 13 ) « الخلاف » ج 6 ، ص 314 - 315 ، المسألة 65 . ( 14 ) حكاه عنه ابن إدريس في « السرائر » ج 2 ، ص 127 ، والفاضل الآبي في « كشف الرموز » ج 2 ، ص 532 .